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La inseguridad elevada al primer problema social de país infunde miedo y una sociedad con miedo es mucho más manipulable, por eso los regímenes anteriores insistieron en la gran magnitud de la inseguridad como el enemigo número uno de la sociedad mexicana.

El régimen anterior imponía la obsesión por la inseguridad incluso antes de que el narcotráfico apareciera como el protagonista de la violencia en las calles: era necesario asustar a la población para que no cuestionara la acumulación de dinero que se otorgaba al supuesto combate a la inseguridad, se abrían posibilidades de recurrir a alternativas presupuestales directas ante la inminente lucha por salvaguardar la integridad de los mexicanos.

Quienes colocaron a la población en el campo de batalla entre las autoridades y el narcotráfico fueron las autoridades. Con la ayuda de los medios los gobiernos colocaron a la población como carne de cañón en su lucha por una delincuencia que el otorgaba un gran poder de manipulación y un enorme presupuesto.

Cuando el mido dejó de ser la guerrilla en México el origen del terror se trasladó al narcotráfico. La propia Dirección Federal de Seguridad fue clausurada definitivamente con el pretexto de su actuación represiva, aunque en realidad se intensificó posteriormente desde las diferentes corporaciones policiacas del PRI y del PAN. Derivó en el CISEN que era una oficina de persecución de disidentes, que designaban como enemigos del país, cuando, en muchos casos, luchaban por la libertad.

La impunidad garantizada de los elementos de la DFS y luego del CISEN, es una asignatura pendiente de la justicia en México. Los integrantes dela Brigada Blanca que torturaban para ver si acaso eran sospechosos los detenidos, en su gran mayoría jóvenes, hombres y mujeres que sufrieron las peores vejaciones en nombre de la defensa de la integridad de una sociedad que en el fondo despreciaban y robaban.

Los funcionarios de la DFS, de la Brigada Blanca, del Cisen, salían millonarios de sus funciones inexplicablemente. Un solo comandante, que eran intocables y considerados casi héroes de la patria, no quedó pobre luego de trabajar como represor de jóvenes mexicanos, actividad que disfrutaban ejecutar y ver.

La inseguridad, la violencia, la lucha por el sueño de caminar por las noches sin miedo hizo de la población el objetivo de miedo, pero no de la inseguridad, problema que los funcionarios públicos desde Ávila Camacho hasta Peña Nieto, que implantaron una fuente de ingresos sin auditorías y una manera más sencilla de que el pueblo obedeciera.

Los mexicanos conservan el miedo al comunismo, sobre todo una clase media desinformada y poco ilustrada, temor al que se suma el narcotráfico. Es una vieja costumbre el temor, que pasa de generación en generación sin más averiguación que la machacona insistencia de los medios sobre el grave problema número uno de México.

Así como The New York Times participa en la campaña de montajes contra el gobierno, así también favoreció, junto con otros medios del vecino país, el miedo. Estados Unidos le convenía, como le conviene ahora, que la gente le diera prioridad una mentira porque de esa manera podría introducir soldados, agentes de la CIA, de la DEA y del FBI a territorios ajenos.

Una manera de exorcizar el miedo es dando a conocer la verdadera historia de la guerra sucia, y así como hay homenajes post mortem, debe haber condenas a los muertos para que los mexicanos, de todas las edades, identifique, de una vez por todas, a los causantes originales del miedo, el cual no era gratuito porque en toda la existencia de la DFS sus agentes se dedicaron a castigar un pensamiento distinto al impuesto desde el gobierno a través de un partido político hegemónico, autoritario y represivo.

Sólo con la condena a los numerosos integrantes de la represión que alcanzaron la impunidad con la muerte, se podrá conocer el origen del miedo inexplicable de los mexicanos hacia una inseguridad que se ha magnificado y colocado como la peor miseria humana en su historia del país.

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Sabedores de que la mayoría de la población no votará por ellos, la alianza opositora anunció que casi el 30 por ciento del territorio nacional no es seguro para los votantes: es decir, donde la llevan perdida, con toda evidencia desde ahora, resultan ser los de mayor riesgo.

En realidad, bastiones como Guanajuato y Yucatán tienen la posibilidad de ser de Morena, espacios que considera la alianza que nunca los abandonaría la población. Para la oposición el mito de la inseguridad les ha servido de mucho, o, por lo menos intentan que su exageración. Así la usan para desgastar la imagen de sus contrincantes, para ahuyentar a la gente de las urnas, para llamar la atención a las fuerzas fácticas como el clero y pueda hablar mal del gobierno con ese pretexto. Para evitar que el turismo crezca, para que se declaren áreas que nunca deben visitarse por los extranjeros, para exaltar modelos que nunca sirvieron para nada como el Felipe Calderón o el de Rubén Moreira en Coahuila, donde compró a la prensa para que dijera que la delincuencia había bajado considerablemente cuando no era así.

En fin, la inseguridad es una especie de llave maestra para la oposición que a través de su magnificación en los medios tratan de ganar votos y cancelar las elecciones. Ahora, se dedicaron a, según ellos, proteger a la población de secuestro, desaparición o asesinato señalando los lugares peligrosos, con el fin de que la gente no salga a votar, porque saben que no van a votar por ellos.

La desesperación de la oposición llega al extremo de crear un estado de sitio mediático advirtiendo sobre la inseguridad que ellos provocan. Desde el inicio de las campañas el miedo ha sido el constante en el discurso de la oposición, principalmente en las declaraciones de Xóchitl Gálvez, quien con el mínimo pretexto habla de esa situación.

Para el INE si hay inseguridad en poco más del 20 por ciento del territorio nacional se posponen o anulas las elecciones.

Ahora la inseguridad no es contra la población, ni siquiera con el viejo concepto de daño colateral, la violencia existe entre grupos delictivos, que se pelean los espacios de donde son corridos por las fuerzas armadas del país, que ahora sí combaten el crimen organizado.

El equipo de campaña de Xóchitl Gálvez presentó un mapa tendencioso de riesgo para las elecciones del 2 de junio, en el que establecen que 29.12% de las secciones electorales del país están en ‘alto y mediano riesgo’, ya sea para ir a votar o para los candidatos.

Esto nunca había sucedido en la historia y no es a causa de la inseguridad sino de la desesperación porque proviene de un grupo de partidos aliados entre sí para arrebatar el poder al gobierno. Nadie, con dos dedos de frente puede creer que este “análisis” que sólo trata de mitigar el tamaño de la derrota.

El equipo de Xóchitl que no explica cómo llegó a esa conclusión informó que en Quintana Roo, donde no tiene registro el PRI, el 93.06% de sus secciones electorales se encuentran en ‘alto o mediano riesgo’; en Tabasco el 85.79%; en Guerrero el 83.57%; en Zacatecas el 79.23%; en Veracruz el 55.16% y en la CDMX el 55.39%. Estados donde la derrota será aplastante.

Esta advertencia forma parte de la guerra sucia de la oposición que se suma a los grupos de choque de Taboada que golpea a la población simpatizante de Morena, la agresión física de Mauricio Tabe a Emilio Torruco en el debate, a los montajes de los Yunes en Veracruz, a la compra de votos en Guanajuato, donde la violencia impera desde hace años, pero no se incluye en ese mapa.

Este tipo de estrategias sólo muestra el grado de miseria política y la carencia de propuestas que arrojan como resultado que ellos son los únicos que tendrán miedo el 2 de junio. Pero aquí no termina su temerario pronóstico, sino que se dedicaron, días después, en crear la violencia anunciada.

Como ya nadie les cree, se dedicaron a fabricar ellos mismos la inseguridad que dicen existe, a través de grupos de choque, porros, mercenarios, como sucedió en la carretera Maravatío Atlacomulco, contra la candidata a la alcaldía de Senguio, Michoacán, María Alejandra Vanegas Ríos, quien fue víctima de una tentado por la guardia armada con armas largas del candidato del PRI, Martín Quintana Trujillo, quienes le dispararon a su camioneta.

Por otra parte, Óscar Ruiz Díaz, candidato de Morena, PT y Partido Verde a la alcaldía de Metepec, en el Estado de México, informó que su hijo fue llevado a un hospital tras ser herido de tres balazos por policías municipales, al mando del alcalde con licencia, Fernando Flores, quien busca la reelección por la coalición Fuerza y Corazón por Metepec.

Lo que es más raro aún que estas noticias son difundidas principalmente por medios identificados con la alianza opositora, encargados de hacer real los supuestos de la inseguridad que crearon el mapa con la intención de descarrilar las elecciones.

Para el INE, si hay inseguridad en el 20 por ciento del territorio nacional, se posponen o anulas las elecciones.

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La palabra de la derecha tiene mucho de agresividad en su discurso, su esencia radica en el castigo e imposición para obtener obediencia. Como si ellos pronunciaran palabras divinas.

El discurso que señala con dedo flamígero que como nunca antes hay inseguridad y que el país se incendia, es un castigo a los mexicanos por no haber votado por el PRI o el PAN en 2018, cuando, según ellos, había más seguridad.

Para que haya solidez en el argumento de la inseguridad debió antecederle una oleada de declaraciones sobre la imposición del miedo. Un miedo dirigido a las clases medias a las que se les quiere colocar a punto de perder lo que tienen cuando en realidad tienen muy poco. Todo esto para esconder que lo que en realidad se busca es recuperar lo mucho que les quitaron a los privilegiados y era mal habido.

La inseguridad tiene sus soluciones en sus diferentes expresiones, desde el robo de un bolso hasta el asesinato premeditado. Puede afirmarse que son actividades distantes de un mismo problema. Todos están expuestos a que le roben en la calle, pero muy poco forman parte de las víctimas de las agresiones del crimen organizado, como sucedía con los daños colaterales hace un par de sexenios.

La palabra de la derecha se vuelve cósmica, espiritual, religiosa, sagrada. Busca la perfección en el contrincante para justificar sus enormes errores, en un discurso muy similar al sermón religioso desde el púlpito. En estas elecciones, en dos ocasiones se le intentó elevar a la candidata de la oposición a las alturas de la Virgen de Guadalupe, primero una seudoescritora rosa, la colocó como una mujer que emanaba pureza, transparencia, luego el hijo de la candidata, Juan Pablo, como si fuera Juan Diego, dijo conmovido que habría que adoptarla como la madre de todos los mexicanos, en un muy desafortunado encuentro con jóvenes.

El filósofo polaco, Zygmunt Bauman, afirma: “Al individuo se le ha dado la libertad de crearse sus propios miedos, de bautizarlos privadamente a su antojo, y enfrentarlos a su modo”. Para infundir, crear, absorber, contagiarse de los miedos no hay reglamentación. Son tan libres como la fantasía de cada quien de ahí que trabajen con toda impunidad en la política contemporánea.

El miedo es contagioso, hereditario, cómplice, inducido, aceptado. Adoptado con tal libertad que sería imposible evitarlo.

Ahora, en México, la oposición, apoyada por el clero, inventa una incertidumbre falsa e la que se monta el miedo, para instalarse en un espacio de deudas que castiga y premia. El discurso de la derecha se apega a la religiosidad en sus términos más habituales y quiere regir con esas palabras al cosmos e imponer el origen del miedo. Unificar el criterio acerca del miedo ancestral y darle a la inseguridad el derecho divino de decidir quién muere y quién vive.

Mientras mayor es el miedo, más cerca el ciudadano se considera cerca de la muerte, en una agonía que se basa en un miedo impuesto, por eso, para evitar morir se hace necesario obedecer, pero obedecer a la derecha, y los mandamientos de la conducta humana está predeterminados por una derecha que se inspira en la religión, es drástica y severa, pero también bondadosa y generosa. Su discurso saturado de significados y connotaciones espirituales, solemne y adusto, contrasta con el discurso auténtico de la población, sencillo, desparpajado, humano, directo y sincero.

Hay quienes temen incluso a la sinceridad, al trato directo. Hay tanto temor en el ambiente social que prefieren dar una cara y mantener una conducta contraria, que es una característica clásica de los conservadores. El doble discurso, la doble cara, la hipocresía que esconde, por miedo, a no ser aceptados en una sociedad que finalmente desconocen y, por lo mismo desprecian, en medio de una apariencia que no corresponde a la realidad, es, en esa mentira donde el dogma social de la religión y la derecha se asienta para reproducir miedos.

Es el miedo el que rige las conductas de los ciudadanos que se dejan manipular y tienen en la inseguridad de los maleantes el tema favorito de una parte de la población de conciencia vulnerable, en un contagio de pandemia del terror creada en los laboratorios de la derecha, y difundida por la oposición, los medios y los sacerdotes desde l púlpito.

Lo que es humano le es ajeno a la derecha, para el clero la vida de la sociedad es tan terrenal como equivocada, y es obligado para los curas orientar al rebaño. El miedo obliga a algunos a aparentar lo que no son y como el miedo es superior a sus fuerzas humanas, tratan de contagiar a los demás de temores para no estar solos en el error y tratan de vivir la misma realidad.

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